인문 : 우리나라의 역사 4, 후삼국과 고려의 변화

[ 후삼국과 고려 - 분열과 통합, 문화와 저항의 서사 ]


< 후삼국시대 : 분열과 저항의 시대, 민중의 봉기 >

9세기 후반, 통일신라는 과중한 세금과 귀족 중심의 권력 집중으로 몰락의 길을 걷게 됩니다.

지방에서는 민심을 잃은 중앙 정부에 대항해 호족과 민중의 반란이 일어나며, 신라의 권력은 분열되고 한반도는 후삼국(892년-936년)이라는 새로운 시대에 접어듭니다.

후백제는 892년, 무장 견훤이 전주(완산주)를 수도로 삼고 건국했습니다.

그는 백제의 부흥을 내세우며 남서부 지역을 장악했고, 927년에는 통일신라의 수도 경주를 공격해 꼭두각시 왕을 옹립하며 정권 붕괴를 가속화시켰습니다.

후고구려는 901년, 승려 출신 궁예가 건국했습니다.

그는 북부 지역 고구려계 민중을 규합했고, 이후 나라 이름을 마진(904년)에서 태봉(911년)으로 바꾸며 신정정치와 밀교적 통치를 강화했습니다.

하지만 점차 의심과 폭정에 빠진 궁예는 918년, 부하 왕건에게 축출당하고 고려가 건국됩니다.

왕건은 탁월한 외교력과 군사 전략으로 후백제 견훤의 아들 신검까지 제압, 936년 한반도 대부분을 통일합니다.

이 통일은 단순한 정복이 아니라, 고구려·백제·신라의 잔존 세력과 문화를 융합한 새로운 질서의 탄생이었습니다.

같은 시기 북방의 발해는 요나라(거란)의 침략으로 멸망했으며, 마지막 왕자 대광현은 피난민들과 함께 고려로 귀화하여, 고구려의 북방 계승자였던 발해까지 고려에 흡수되었습니다.


< 고려 : 고구려의 계승, 융합의 왕조, 문화의 절정 >

918년, 왕건이 세운 고려는 고구려의 후예로서 통일신라와 발해를 포괄하는 민족 통합 국가를 지향했습니다.

고려라는 국호 자체가 고구려에서 유래되었으며, 수도는 고구려 유민이 많았던 송악(개성)에 두었습니다.

왕건은 ‘훈요십조’를 남기며 불교 장려, 호족 포용, 균형 있는 통치를 강조했고, 고려는 이후 약 500년에 걸쳐 이어지며 법치·행정·문화의 틀을 갖춘 중세 국가로 발전합니다.

11세기 이후, 고려는 성문법 제정, 과거제 도입, 중앙집권적 체제를 갖추며 국가 체제를 정비합니다.

불교는 국교로 번성하여 화려한 사찰, 고승의 사상, 대장경 조성 등에서 그 위상을 드러냅니다.

특히 1213세기 고려청자는 뛰어난 기술과 미감을 보여주며 동아시아 미술사에 큰 족적을 남겼고, 팔만대장경(1236년-1251년)과 직지심체요절(1377년)은 각각 기록문화와 금속활자의 혁명으로 세계사적으로도 주목받는 유산입니다.

그러나 고려는 1231년부터 시작된 몽골(원나라)의 침략으로 정치·경제·문화를 큰 타격을 받게 됩니다.

1270년 이후 원의 간섭기는 부마국 체제, 즉 고려 왕실이 원 황실의 사위가 되는 형태로 전개되며, 자주성을 일정 부분 상실한 시기로 평가됩니다.

그럼에도 고려는 이 시기를 견뎌내며 문화와 민족 정체성의 불씨를 유지하였고, 이후 14세기 후반 신진 사대부의 등장과 개혁 요구 속에서 조선이라는 새 시대를 준비하게 됩니다.


[ 우리나라의 역사 요약 ]

9세기 후반 통일신라의 몰락 후 후삼국시대가 열렸고, 왕건은 936년 후백제와 후고구려를 통일하여 고려를 건국했습니다.

고려는 고구려의 계승자로서 발해까지 흡수하며 민족 통합 국가를 지향했고, 11세기 이후 성문법 제정, 과거제 도입, 중앙집권체제 구축 등 중세 국가로 발전했습니다.

그러나 13세기 몽골 침략으로 큰 타격을 받았고, 14세기 후반 신진 사대부의 등장과 개혁 요구 속에 조선 건국을 준비했습니다.